式辞：入学式／学位記授与式

　令和5年度　学位記授与式にあたり、お祝いの言葉を申し述べます。

　修了生、卒業生の皆さん、そしてご臨席賜りました保護者、ご家族の皆さま、中継にてご視聴の皆さま、ご卒業おめでとうございます。

　今年度、本学から大学5学部1356名、短大2科119名、大学院では4研究科16名、計1491名の学生、院生が卒業していきます。その内訳は、家政学部445名、家政学研究科博士前期課程3名、博士後期課程2名、文芸学部421名、文芸学研究科8名、国際学部259名、国際学研究科1名、看護学部89名、看護学研究科2名、ビジネス学部142名、短大生活科学科78名、文科41名です。

　コロナ禍が終わり、保護者の方々に制限をせずにご参加をいただいて、このように対面でコロナ前に戻り、午前午後2回に分けた学位記授与式を行えますことをまず喜びたいと思います。また、本学5番目の新設学部であるビジネス学部の卒業生を初めて送り出すことができることを本学教職員一同お慶び申し上げます。

　学部学生の方々が入学した令和2年は、令和になって初めての入学式をとりおこなう予定でしたが、新型コロナウイルス感染症の第1波により中止とさせていただき、私のお祝いメッセージを発信するだけとしました。その後3年間にわたりコロナ感染症は第8波を数えるまで消長を繰り返しました。オンラインでの授業やサークル活動の自粛など、本来、人と交わり楽しいはずの大学生活の自粛を3年間にわたりお願いしました。目指した留学をあきらめざるを得ない学生もいたでしょう。看護学部の学生は臨地実習で苦労をしたでしょう。短大生の皆さんには短い2年間の半分を制限された学生生活をお願いしました。新型コロナウイルス感染症が、感染症法の2類から5類に分類が変更になって1年、やっとコロナ前の日常が戻り、学位記授与式の場にいる修了生・卒業生の皆さんに、「よく頑張ったね、おめでとう」と言いたいと思います。

　この間の皆さんの感染防止対策へのご協力に感謝すると共に、この晴れの日を心待ちされていた保護者・ご家族の皆様には、教職員一同、心よりお祝いを申し上げ、これまでの厚いご支援に対して、感謝の意を表したいと存じます。

　令和2年入学生に向けたメッセージを今見てみますと、新設のビジネス学部の入学にあわせてMajor in anything. Minor in Leadership. （主専攻は様々な専門分野、副専攻はリーダーシップ）という学びの基本方針を示していました。本学の言うリーダーシップとは、トップダウン型・支配型のリーダーシップではなく、「指導権」など権限がない状態のメンバーにおいても誰でも発揮できる能力をいい、今は「みずからを恃(たの)み「自立」し、「友愛」により他者と協働して目標達成を目指す力」を共立リーダーシップと定義しています。

　また、令和2年の入学式のメッセージでは、夏に開催予定の東京オリンピックを期待する言葉を添えていましたが、結局1年延期、制限された形のオリンピックとなりました。

　さて、皆さんは、このように令和2年あるいは令和4年に入学した後の、学生時代を今、どのように振り返るでしょうか？学生時代の時代背景はこれからの社会人生活でもいつも思いだされるものです。毎年12月に発表される「ことしの漢字1字」でみてみますと、大学1年生の令和2年は「密」で、新型コロナウイルス感染症予防の3密対策が言われました。令和3年は「金」で、コロナ禍でおこなわれた東京オリンピック2020の金メダルをあらわしました。短大の方々の入学した令和4年は「いくさの「戦」」で、ウクライナの戦争をあらわし、未だ終わりません。最終年度の令和5年は、「税」で増税への不安を現しています。

　4年間、漢字を並べると「密・金・戦・税」となり、変動が激しく、理不尽な時代であったと思います。今年の1月1日には能登半島地震もありました。

　社会は、理不尽と思える出来ことに満ちています。皆さんはこのような社会を避けて通ることはできません。しかし、本学を卒業する皆さんには理不尽な社会と闘う三つの力がそなわっていると私たちは信じます。それを私はRRR、ResilienceとRespect、Reflectionと表現しました。

　Resilienceは、理不尽な想定外のできことに耐え、跳ね返す抵抗力で、建学の精神の「自立と自活」に通じます。

　2つ目のRespectは、他者を思いやり、他者と協働する心で、校訓である「誠実・勤勉・友愛」の友愛に通じます。

　Reflectionは反省ではなく振り返りを意味し、前向きな姿勢をあらわします。

　この３つの言葉は、「共立リーダシップ」にも通じますので、皆さんに送る言葉とします。Resilience、Respect、ReflectionはRRRとなり、私の好きなインド映画RRRをもじったものです。

　今は、こうして学位記授与式を開催できることを皆様と共に喜び、私学長として最後の式辞とします。ありがとうございました。

令和6年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　川久保　清

　令和4年度学位記授与式にあたり、お祝いの言葉を申し述べます。

　修了生、卒業生の皆さん、そしてご臨席賜りました保護者、ご家族の皆さま、中継にてご視聴の皆さま、ご卒業おめでとうございます。

　今年度、本学から大学4学部1036名、短大2科172名、大学院では4研究科14名、計1222名の学生、院生が卒業していきます。

　コロナ禍にかかわらず例年通リの卒業生数である事と共に、保護者の方々にご参加をいただいて、このように対面で学位記授与式を行えますことをまず喜びたいと思います。本館前のしだれ桜も皆様方をお祝いするように咲き始めました。

　新型コロナウイルス感染症は2020年の第1波以降、今年2023年1月の第8波を数え、感染者総数は日本国内で3千万人を超えたと報告されていますが、本学では感染防止措置を十分に講じた上で、対面授業を重視する方針で授業をおこなってまいりました。本来楽しいはずであるサークル活動など正課外活動も自粛をお願いしてきました。期待していた留学がかなえられなかった学生もいる事でしょう。日常生活も不自由を強いられて、苦しく辛い思いをされてきたことと思います。

　この間の皆さんの感染防止対策へのご協力に感謝すると共に、新型コロナウイルス感染症が、感染症法の2類から5類に分類が変更になる今、学位記授与式の場にいる修了生・卒業生の皆さんに、「よく頑張ったね、おめでとう」と言いたいと思います。

　また、この晴れの日を心待ちされていた保護者・ご家族の皆様には、教職員一同、心よりお祝いを申し上げるとともに、これまでの厚いご支援に対して、感謝の意を表したいと存じます。

　さて、皆さんは、平成最後の年に本学に入学し、令和に卒業していきますが、学生時代を今、どのように振り返るでしょうか？学生時代の時代背景はこれからの社会人生活でもいつも思いだされるものです。

　毎年12月に発表される「ことしの漢字1字」でみてみますと、皆さんが大学1年生の2019年は令和の「令」で、新時代の希望が表現されています。2020年は、「密」で、新型コロナウイルス感染症予防の3密対策が言われました。2021年は「金」で、コロナ禍でおこなわれた東京オリンピック2020の金メダルをあらわしました。最終年度の2022年は「いくさの「戦」」で、ウクライナの戦争をあらわしています。

　4年間、漢字を並べると「令・密・金・戦」となり、変動が激しく、理不尽な時代であったと思います。

　社会は、理不尽と思える出来ことに満ちています。皆さんはこのような社会を避けて通ることはできません。しかし、本学を卒業する皆さんには理不尽な社会と闘う二つの力がそなわっていると私たちは信じます。それを私はRR、ResilienceとRespectと表現しました。

　Resilienceは、理不尽な想定外のできことに耐え、跳ね返す抵抗力で、建学の精神の「自立と自活」に通じます。

　2つ目のRespectは、他者を思いやり、他者と協働する心で、校訓である「誠実・勤勉・友愛」の友愛に通じます。

　ResilienceとRespectは、「共立リーダシップ」の意味付け「自らを恃み（たのみ）自立し、友愛にて他者と協働して目標達成を目指す力」にも通じますので、皆さんに送る言葉とします。

　ResilienceとRespectでRRとなります。これは、最近見て感動したインドの映画RRRをもじったものですが、もう一つのRにつながる言葉はたくさんありますので皆さん自身でお考え下さい。

　春はまた巡り来ますし、やがて社会は復活するでしょう。

　今は、こうして学位記授与式を開催できることを静かに喜び、私の式辞とします。おめでとうございました。

令和5年3月
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　川久保　清

　令和3年度学位記授与式にあたり、お祝いの言葉を申し述べます。

　修了生、卒業生の皆さん、そしてご臨席賜りました保護者、ご家族の皆さま、オンラインでご視聴の皆さまご卒業おめでとうございます。

　今年度、本学から大学4学部1040名、短大2科227名、大学院では4研究科13名、計1280名の学生、院生が卒業していきます。

　コロナ禍にかかわらず例年通リの卒業生数であることと共に、制限された人数ですが保護者の方々にご参加を頂き、昨年と同様に対面で学位記授与式を行えますことをまず喜びたいと思います。

　新型コロナウイルス感染症は2020年の第1波以降、今年2022年1月の第6波を数え、4度の緊急事態宣言発出があり、今は東京都にまんえん防止等重点措置が適用されています。

　本学では感染防止措置を十分に講じた上で、対面授業を重視する方針で授業をおこなってまいりましたが、皆さんはここ2年間大学に来ることに大きな制限を受け、本来楽しいはずであるサークル活動など正課外活動も自粛をお願いしてきました。期待していた留学がかなえられなかった学生もいる事でしょう。また、日常生活も不自由を強いられて、苦しく辛い思いをされてきたことと思います。

　昨年末は、コロナウイルス感染者数も減少し、2年間の我慢の末やっと夜が明けるかと思えば、1月にオミクロン株を中心とした第6波によりまんえん防止等重点措置が適用され、本日このように制限された形の学位記授与式となりました。それでも2年前に比べれば、少し前進したと言えますし、今この学位記授与式の場にいる皆さんには、よく頑張ったね、おめでとうと言いたいと思います。

　また、この晴れの日を心待ちされていた保護者・ご家族の皆様には、教職員一同、心よりお祝いを申し上げるとともに、これまでの厚いご支援に対して、感謝の意を表したいと存じます。

　さて、皆さんは、平成に本学に入学し、令和に卒業していきます。卒業までの時代を今、どのように評価されるでしょうか？

　みなさんが生まれ育って来られた時代は、V・U・C・A、ブーカの時代と言われます。Volatility(激動)、Uncertainty（不確実性）、Complexity(複雑性)、Ambiguity（不透明性）、という四つの言葉の頭文字のV・U・C・Aをとってブーカの時代と言います。

　天災が多く、社会情勢の変化も激しい平成の時代が終わり、文字通り「美しくなごやかな」時代を期待して「令和」と名付けられた新しい時代が始まりましたが、新型コロナウイルス感染症のパンデミックにより、あらためて現代がブーカの時代であることがより鮮明になっています。ブーカの時代は一言でいえば理不尽な時代でしょうか。

　社会は、コロナ感染症ばかりでなく、今のウクライナ情勢をみても理不尽と思える出来ことに満ちています。皆さんはこのような社会を避けて通ることはできません。

　しかし、本学を卒業する皆さんには理不尽な社会と闘う二つの力がそなわっていると私たちは信じます。

　一つ目は、誠実であり勤勉であることです。例えば新型コロナについて言えば、世の中に飛び交う風説や風評に惑わされず、自分の行うべきことを誠実にそして勤勉に行うことです。新型コロナを自分の問題として引きうけ、他人にゆだねず自分で考え行動する力、手洗い、マスク着用、社会的距離を保つことなど、地道に行うべきことを勤勉に、そして誠実に行うことです。誠実・勤勉は理不尽な想定外の出来事に耐え、跳ね返す力、抵抗力、レジリエンスにつながります。このような時代に適応していくには、resilientな心が求められます。

　二つ目は他者を思いやり助け合うことです。本学では1昨年の4月から副専攻としてリーダーシップを掲げ、他者と協働してリーダーシップを発揮する力を養うことを明示しましたが、この教育方針はすでに昔から共立の教育にあったものです。その根本にあるのは本学の校訓の一つである友愛です。この感染症はだれでも罹患する可能性があるものです。感染した人を責めるのではなく、思いやる気持ちが友愛です。今、社会のあらゆる領域で分断が進んでいると言われます。特に目に見えないウイルスの脅威は、ややもすれば異質な者、弱者を排除する力を強めがちです。だからこそ友愛による他者への思いやりが大切になります。

　コロナ禍というストレスの多い社会にこそ本学の校訓である「誠実・勤勉・友愛」という徳目は輝くのではないでしょうか。

　春はまた巡り来ますし、やがて社会は復活するでしょう。

　今は、こうして学位記授与式を開催できることを静かに喜び、私の式辞とします。

　ありがとうございました。

令和4年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　川久保　清

　令和2年度学位記授与式にあたり、お祝いの言葉を申し述べます。

　修了生、卒業生の皆さん、そしてご臨席賜りました保護者、ご家族の皆さま、オンラインでご視聴の皆さまご卒業おめでとうございます。

　今年、本学から、大学4学部1192名、短大2科177名、大学院では4研究科16名、計1385名の学生、院生が卒業していきます。

　昨年は令和初の学位記授与式でしたが、残念ながら新型コロナウイルス感染症拡大を受け中止を余儀なくされました。その後、緊急事態宣言発令を受け、学校は授業実施に大きな制約を受け、また、本来楽しいはずであるサークル活動など学外活動も自粛をお願いしました。皆さんは大学に来ることを大きく制限され、また日常生活も不自由を強いられて、苦しく辛い思いをされてきたことと思います。

　私たちは、この一年、我慢を重ねてきました。やっと夜が明けるかと思えば、再び緊急事態宣言が発令され、さらに再延長されるという事態を受け、本日このように制限された形の学位記授与式となりました。それでも昨年に比べれば少し前進したと言えますし、今この卒業式の場にいる皆さんには、よく頑張ったね、おめでとうと言いたいと思います。

　また、この晴れの日を心待ちされていた保護者・ご家族の皆様には、教職員一同、心よりお祝いを申し上げるとともに、これまでの厚いご支援に対して、感謝の意を表したいと存じます。

　さて、皆さんが生まれ育って来られた時代は、V・U・C・A、ブーカの時代と言われます。Volatility（激動）、Uncertainty（不確実性）、Complexity（複雑性）、Ambiguity（不透明性）、という四つの言葉の頭文字の V・U・C・A をとってブーカの時代と言い、近年、ビジネスの世界でしばしば使われる言葉です。平成の時代は、天災が多く、社会情勢の変化も激しい時代でした。文字通り「美しくなごやかな」時代を期待して「令和」と名付けられた新しい時代が始まりましたが、新型コロナウイルス感染症が世界を覆い、あらためて現代がブーカの時代であることがより鮮明になっています。

　この一年間、皆さんには理不尽なことばかりだと思われたでしょう。

　しかし、社会は、コロナ感染症ばかりでなく理不尽と思える出来ことに満ちているとも言えます。皆さんはこのような社会を避けて通ることはできません。

　しかし、本学を卒業した皆さんには理不尽な社会と闘う二つの力がそなわっていると私たちは信じます。

　一つ目は、誠実であり勤勉であることです。例えば新型コロナについて言えば、世の中に飛び交う風説や風評に惑わされず、自分の行うべきことを誠実にそして勤勉に行うことです。新型コロナを自分の問題として引きうけ、他人にゆだねず自分で考え行動すること、手洗い、マスク着用、社会的距離を保つことなど、地道に行うべきことを勤勉に、そして誠実に行うことです。誠実・勤勉は本学の教訓ですね。

　二つ目は他者を思いやり助け合うことです。本学では昨年の 4 月から副専攻としてリーダーシップを掲げ、他者と協働してリーダーシップを発揮する力を養うことを明示しましたが、この教育方針はすでに昔から共立の教育にあったものです。その根本にあるのは本学の校訓の一つである友愛です。この感染症はだれでも罹患する可能性があるものです。感染した人を責めるのではなく、思いやる気持ちが友愛です。今、社会のあらゆる領域で分断が進んでいると言われます。特に目に見えないウイルスの脅威は、ややもすれば異質な者、弱者を排除する力を強めがちです。だからこそ友愛による他者への思いやりが大切になります。

　コロナ禍というストレスの多い社会にこそ本学の校訓である「誠実・勤勉・友愛」という徳目は輝くのではないでしょうか。

　春はまた巡り来ますし、やがて社会は復活するでしょう。

　今は、こうして学位記授与式を開催できることを静かに喜び、医療従事者を初めとする日常を支え続けるエッセンシャルワーカーの皆様に、あらためて感謝の意を表し、私の式辞とします。

　ありがとうございました。

令和3年年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　川久保　清

　令和元年度　卒業生・修了生の皆さん、ご卒業おめでとうございます。

　本来であれば、本年3月15日に、ここ共立講堂で学位記授与式の開催を予定していましたが、新型コロナウイルス感染症の感染拡大が危惧される中、やむなく学位記授与式の挙行を見合わせ、ホームページに、メッセージを発信するにとどめました。それから半年以上経過し、感染症対策と社会活動の両立を模索する社会の動きに合わせて、本学も対面授業を再開し始めました。この機を捉え、私たちは、春にお約束したように、皆さんの先輩たちと同様に、ここ共立講堂で卒業記念式典を行うことといたしました。

　まず、最初に、本日、ご参加の卒業生・修了生の皆さんや、ライブ配信をご覧の卒業生や保護者の方々にお祝いを申し上げるとともに、このような式典を催すことができたことをともに喜びたいと思います。

　このような事態は、9年前に、東日本大震災に伴い、学位記授与式を同じく見合わせて以来の事となります。東日本大震災は2011年3月11日でしたが、奇しくも本年3月11日にWHOは新型コロナウイルス感染症のパンデミック宣言をおこないました。私たちは大変な時代に生きていることを痛感します。

　皆さんは卒業後、社会人となっての半年間はいかがでしたでしょうか？

　大学は、在学中は早く出たいと思うけれど卒業すると、もっといたかったと思うところであるとよく言われますが、卒業後社会人となって半年は「つらい、苦しい」と思うことが多くなる時期ではないでしょうか。まして皆さんは、コロナ禍という未曾有の状況下での社会への船出となりました。さぞかしご苦労が多いことと推察します。本日は、式典のあとで学部科の先生方と懇親の場を設けていますので、ひと時、学生時代に戻り、楽しく語り合ってくださればと思います。

　さて、皆さんが生まれ育って来られた時代は、V・U・C・A、ブーカの時代と言われます。Volatility（激動）、Uncertainty（不確実性）、Complexity（複雑性）、Ambiguity（不透明性）、という四つの言葉の頭文字の V・U・C・A をとってブーカの時代と言い、近年、ビジネスの世界ではしばしば使われる言葉です。

　今年になり新型コロナウイルス感染症が世界を覆い、ブーカの時代がより鮮明になっています。コロナ感染症対策には、正解がないことが私達を不安に陥れます。

　社会は、コロナ感染症ばかりでなく理不尽と思える出来事に満ちています。しかし、皆さんはこのような社会を避けて通ることはできません。

　本学を卒業した皆さんには理不尽な社会と戦う二つの力が備わっていると信じます。

　一つ目は、自分で考え行動する自立の力です。不条理さと戦う方法は誠実さです。例えば新型コロナを自分の問題として引きうけ、他人にゆだねず自分で考え行動する力、例えば手洗い、マスク着用、社会的距離を保つことなど、地道に行うべきことを勤勉に、そして誠実に行うことです。

　二つ目は他者と協働する力です。自立とは他者を排除するのではなく、他者を思いやり、他者と共に立つ力です。本学では今年の 4 月から副専攻としてリーダーシップを掲げ、他者と協働してリーダーシップを発揮する力を養うことを明示しましたが、この教育方針はすでに昔から共立の教育にあったものです。その根本にあるのは本学の校訓である友愛です。この感染症はだれでも罹患する可能性があるものです。感染した人を責めるのではなく、思いやる気持ちが友愛です。思いやりは当事者意識の中から生まれると言います。コロナ感染症を我が事と捉え、感染症に罹患した人に対する思いやりの心こそ友愛でしょう。

　昨年のラグビーワールドカップでは連帯、ワンチームの重要性が言われました。しかし連帯によって全体の調和や協調を重んじることは、ややもすれば異質な者、弱者を排除する方向に向かいがちです。だからこそ友愛の心による他者への思いやりが大切になります。

　コロナ禍というストレスの多い社会にこそ本学の校訓である「誠実・勤勉・友愛」という徳目は輝くのではないでしょうか。

　新型コロナウイルス感染症がまだ懸念される中、感染リスクがある現場で、この瞬間にも献身的に働く医療関係者の方々がいらっしゃいます。本学の多くの卒業生も活躍しております。

　看護学部・看護学研究科の先生方は、医療従事者を育成・輩出しているという自らの立場を重く受け止め、本日の卒業記念式典に、卒業生を含め看護学部・看護学研究科関係者の出席自粛を決定されました。

　今、こうして卒業記念式典を開催できるのも、そのような方々の犠牲的な精神・ご尽力のおかげです。この機会にお集まりの皆さまと共に、卒業生をはじめとする医療従事者ならびに日常を支えるエッセンシャルワーカーの皆様に心から感謝の意を込めて拍手を届けたいと思います。

　全員ご起立ください。（拍手）

　ありがとうございました。これで私の式辞とします。

令和2年11月3日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　川久保　清

　平成30年度学位記授与式にあたり、お祝いの言葉を申し述べます。

　修了生、卒業生の皆さん、そしてご臨席賜りました保護者、ご家族の皆さま、ご卒業おめでとうございます。

　本日、大学4学部1146名、短大2学科244名、大学院では4研究科24名の学生、院生が卒業していきます。

　皆さんは、入学式の日から、今日まで、勉強や研究、サークル活動にと、楽しかったこと、苦しかったことなどさまざまな経験をし、大学生活を送ってこられたと思います。今この卒業式の場にいる皆さんには、よく頑張ったね、おめでとうとまず言いたいと思います。

　また、この晴れの日を心待ちされていた保護者・ご家族の皆様には、教職員一同 心よりお祝いを申し上げるとともに、これまでの 厚いご支援に対して、感謝の意を表したいと存じます。

　本学は、明治19年、1886年に、34名の人々によって共同で設立され、「共立」と名付けられました。設立に携わられた方々は当時の東京女子師範学校（現在のお茶の水女子大学）の先生方でした。

　今年の NHK の大河ドラマ、「いだてん」では、明治43年に熊本の玉名から東京高等師範学校（後の東京教育大学、現在の筑波大学）に入学した金栗しそうが主人公で、当時の東京高等師範学校は男性の学校として描かれています。

　実は、この学校とも本学とは深い関わりがあります。明治19年ころ、官立の東京高等師範学校と東京女子師範学校を合併する男女共学化の話がありました。女性には女性独自の教育があるとして、その方針に反対して分離して設立されたのが本学の前身である共立女子職業学校です。

　建学の精神は「女性の社会的地位向上のための、自活の能力の習得と、自立した女性としての必要な教養の習得」とされました。建学の精神とは学校の開設者によるこういう教育をしたいと言う志を示したものです。

　本学の女子大学・短期大学としての社会的な存在意義はそのところにありますし、その意義は現代においてもまったく失われていないと私たちは考えています。

　本学の人材養成目的も建学の精神である「女性の自立と自活」によっています。人材養成目的は、「本学は、専門の学芸を教授研究し、学生の主体的な学びをはぐくみ、幅広く深い教養および総合的な判断力を培うとともに、誠実で豊かな人間性を涵養し、社会に広く貢献する自立した女性を育成することを目的とする」とされています。

　社会人基礎力と言われるものは、主体性やリーダーシップであると同時に他者と協働する力です。皆さんにはそのような力がついているものと信じています。

　皆さんが卒業後に向かう社会は、今急速に変化し、やがてAI、IoTなどが中心となる高度な情報社会となり、人間に求められる役割がもっと大きく変わっていくでしょう。AIが代替できないスキル、すなわち多様な非定型的な想定外の状況に対応できる能力、創造的な思考、自分と異なる他者とのコミュニケーション力などが求められます。

　本学を卒業する皆さんには、そのようなスキルの基盤となる力が養成されていると信じています。

　さて、本日の卒業式は平成最後の卒業式となります。5月1日からは新しい年号となります。皆さんは、平成最後の20数年を過ごしてきました。どのように振り返りますか？

　平成の意味は、「外に平に内に成る」とされます。

　しかし、平成 30 年の漢字として「災」が選ばれたように、平成7年の阪神淡路大震災、平成23年の東北大震災、平成30年の北海道地震、と忘れたころにやってくる筈の天災が多発しました。平成元年のベルリンの壁崩壊から、平成13年の米国同時多発テロなど、世界情勢の変化が激しいのも特徴でした。

　平均寿命は延長するも、少子化、格差社会など理不尽な予想外の出来事の連続です。

　私は昨年4月の学長就任時に、座右の銘の一つとして「resilience」をあげました。理不尽な想定外の出来事に耐え、跳ね返す力、抵抗力のことです。このような時代に適応していくには、resilientな心が求められます。

　皆さんが卒業後社会人として巣立つうえで、本学の校訓である「誠実・勤勉・友愛」とともに、このレジリエンスを心の支えとしていただきたいと思います。

　この切なる願いをこめて、皆さんの門出を祝すとともに、ご列席の保護者・ご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げて、私の式辞といたします。

平成31年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　川久保　清

　平成29年度学位記授与式にあたり、お祝いの言葉を申し述べます。修了生および卒業生の皆さん、おめでとうございます。皆さんの努力の結果として本日があることを、ご列席のご家族の方々と共に喜びたいと思います。

　本学は明治19年に34名の人々によって共同で設立されました。共立という名前の由来もそこにあります。これら34名の人々はほぼ男女同数から成り、いずれも当時第一級の知識人でした。それぞれの考え方や生き方はさまざまだったと思われますが、当時の女性の社会的地位の低さを憤る気持ちで一致し、女性が職業能力を持つことの必要性を訴えて本学を設立したのです。彼らは、女性のためというよりは、いわば彼らが一致して社会正義と信じたもののために立ち上がったのです。

　今や女性が職業を持つことは普通のことになりましたが、かつての厳しい時代に多数の人々がそれぞれ個人の立場で一つの主張のもとに集まり、協力して本学を設立したというところに本学の永遠の存在意義があります。

　本学は短期大学を含めて「小さな総合大学」であることを特質としています。小さい大学でありながら極めて多様な専門課程を擁しています。幅広い教養は大切ですが、それも中心に確固とした専門があって初めて意味を持つものです。自己を確立するうえで、専門教育がその核にならなければならないことは言うまでもありません。本学の創立者たちがそうであったように、自己が確立されて初めて対等の立場で他者との協力が可能になるのです。皆さんが今後どのような人生を歩まれようとも、本学で努力して身に着けられた専門上の見識を、生きてゆくうえでの拠り所にしていただきたいと思います。

　そして、本学では、小さいがゆえに総合大学であることの特質がすべての学生にゆきわたり、学生は、それぞれの専門について集中的に学びながら、しかも総合的に物事を判断する習慣と能力を自ずと身につけることになります。その習慣と能力は、今、日本で、そして国際社会で、最も必要とされているものです。卒業生の皆さんは、そのような教育の場に身を置いてきたことをここで再確認し、自信を持って巣立っていっていただきたいと思います。

　ところで、本日は季節外れの暖かさですが、今年の冬はとりわけ寒さが厳しく、特に日本海側の諸地域や北海道ではかつてないほどの低温や積雪が記録され、様々な被害をもたらしました。東日本大震災の傷が癒えないまま、過酷な天候や地震、噴火などによるさまざまな自然災害が後を断ちません。しかし、自然をコントロールする力を人間は持たず、被害に会われた方々が一日も早く立ち直られることを祈るばかりです。

　人間は自然現象を規制することはできませんが、人間が作り出したものは、それを規制するかどうかは別問題として、少なくとも規制できるようでなければなりません。例えば銃社会と言われるアメリカにおけるように、規制しなければ銃が勝手に暴走する、ということがあります。また、例えば核エネルギーのように、人間が作り出したものでありながら人間がコントロールするには極めて困難、というものもあります。それを平和利用するにせよ軍事利用するにせよ、エネルギーとしての効率を求めるあまり、人間そのものが置き去りにされてきたのではないか、と感じないではいられません。これから科学が発達するにつれて、同様の事態が次々に起こってくることが懸念されます。

　身近な例で言えば、近年のコンピューターを始めとする情報機器の発達はめざましく、情報機器はすでに便利な道具の域を超えて一人歩きし始めているのではないか、という不安があります。近年、インターネット関連で様々な事件が報じられていますが、さしあたって打つ手がないといった印象を受けます。

　いま求められているのは、人間が作り出したものをあくまでも道具として使いこなしながら、一方において、人間とは何か、社会はどうあるべきか、が総合的に判断され、追求されなければならないということです。万が一にもすべての民族や文化に共通する人間性や社会正義が効率化の犠牲に供されるようなことがあってはなりません。それには各人が警戒を怠らないことが必要であり、また、本学の成り立ちや特質から考えて、特に本学の卒業生にはその心構えが求められていると言えます。

　皆さんがこれから個人としての幸福を追求しながら、同時に社会の担い手としての責務を果たされることを願っています。人生は常に困難に満ちています。しかし、孟子の言葉にある通り、顧みて心に恥じることがなければ千万人と雖も吾ゆかん、といった気概を持って生きていっていただきたいと思います。

　この切なる願いをこめて、そしてご列席のご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げて、式辞といたします。

平成30年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　平成28年度学位記授与式にあたり、お祝いの言葉を申し述べます。卒業生・修了生の皆さん、おめでとうございます。学校教育の各段階で卒業式がありますが、皆さんの多くにとっては、これが最後の卒業式かと思われます。最後の卒業式には、いよいよこれから社会に出るという、特別な意味があります。これからは社会人として、立派にその本分を尽くしていただきたいと願っています。

　ここで、社会に出る、あるいは社会人として本分を尽くす、ということに関連して申し上げたいことがあります。それは、社会では、好き嫌いとか賛成反対とかにかかわらず、いわゆる「建て前」とまともに向き合わなければならない、ということです

　建て前と対立するものに本音があります。建て前は形式とか習慣とかにこだわり、本音は正直にありのままの自分を表現するものというのが一般の受け止め方のようです。建て前は俗なもの、本音は純粋なものというイメージで捉えられているようです。したがって、ここで、「皆さんはどうか建て前ではなく、本音で生きていってください」と言えば、無理なく受け入れられるだろうと思います。そう言いたい気持ちは私にもあります。しかしながら、いま言おうとしているのは、それとは別のことです。

　本音と建て前は必ずしも明確に区別できるものではなく、建て前の立て方のうちに本音が示されているとも言えますが、基本的に、建て前は社会的なものであり、本音は個人的なものです。建て前は、社会的なものであるだけに、時代の変遷のなかで試練を受けています。両者の決定的な違いは、建て前は議論の対象になりうるが、本音は個人的なものであるため議論の対象になりえないということです。皆さんはこれまで主として本音で生きてこられたと言っても過言ではありません。そういう幸福な時期を過ぎて、これからは、建て前はどうあるべきか、ということを常に意識することになります。

　ところで、今日は3月15日です。本学は例年この日に卒業式を行っています。この日は欧米では Ides of March と呼ばれ、歴史的に有名な日とされています。この日に本学が卒業式を行うのは単なる偶然にすぎませんが、この偶然には意味があるように思います。

　この日がなぜ有名かといえば、紀元前 1 世紀のこの日に、古代ローマのジュリアス・シーザーが暗殺されたからです。この間の事情はシェイクスピアの戯曲『ジュリアス・シーザー』に詳しく語られています。

　シーザーは、ブルータスを始めとする暗殺者集団に議事堂内で暗殺されました。当時のローマは共和制のもとにあり、一般民衆が政治の主体でした。ブル ータスはシーザーが皇帝の位に就く野心を持っていることを察して、共和制を守るためにシーザー暗殺を決意し、仲間を募ります。実はシーザーとブルータスは深い信頼関係にあり、ブルータスは本音の部分ではシーザーに好意と敬意を抱いていました。しかし彼は共和制を守るという建て前に従ったのです。しかしこの計画に賛同して集まってきた他の人たちは、いずれもシーザーに対して個人的な恨みを抱く人たちでした。ブルータスは、そういう動機でこの計画に加わってはいけないと力説するのですが、どうせ目的は同じだからと理解されず、そのまま計画は実行に移されます。暗殺は成功しましたが、それぞれの思惑に食い違いがあったために力を結集することができず、暗殺者集団は自滅の道を辿ることになります。その後、ブルータスが恐れていたとおり、ローマは共和制を捨てて、一個人が絶対的な権力を有する帝政への道を歩むことになります。

　ブルータスの教訓は今日でも生きています。たとえば、最も社会的存在であるべき政治家が、特に、大きな国の指導的な立場の政治家が、建て前をかなぐり捨てて、議論の対象になりえない本音だけで語るようになれば、その国のみならず、国際社会も混乱に陥ることになります。そうならないことをひたすら願うばかりです。

　言うまでもなく、いつでも建て前を取って本音を捨てなければならないということではありません。本音を守るということは自分を守るということであって、自分を社会の犠牲として差し出す必要はありません。しかしながら、社会生活においては、政治家ならずとも、本音を抑えて建て前をとらなければならない局面に立ち会うことがあります。それは自分との戦いに他なりません。その戦いに勝った人こそ、社会の担い手になる資格がある人なのです。皆さんにはその立場が期待されているということを、ここで強く意識していただきたいと思います。

　本日この日に卒業される皆さんが、個人としての自己と社会人としての自己とを二つながらに確立し、個人としての生きがいを探求しながら、同時に社会人としての責任を立派に果たしてくださることを希望します。

　終りに、ご列席のご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げて、式辞といたします

平成29年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　平成27年度学位記授与式にあたり、お祝いの言葉を申し述べます。卒業生・修了生の皆さん、おめでとうございます。皆さんの多くは、長かった学校生活にひとまず終止符を打って、これから社会に出て行かれようとしています。学校生活にもそれなりに辛いことや苦しいことがあったに違いありませんが、社会に出られれば、学校生活がいかに自由で楽しかったかを痛感なさることでしょう。

　皆さんもよくご存じの高村光太郎の詩に「僕の前に道はない、僕の後ろに道は出来る」とあるように、皆さんの後ろに道はあるものの、皆さんの前に道はありません。後ろの道と言っても、それは多分にすでに用意されていたものであって、皆さんが切り拓いてきたという要素は比較的薄いかもしれません。しかし、もうこれからは、皆さんの前に道はないのです。かつては卒業後の道もある程度社会が用意してくれていたという気配がなくもありませんでした。男性も女性も、どうやって生きてゆくべきかはすでに決まっていて、その道を進んでゆくしかない、という感じがなくもなかったのです。しかし今は違います。誰かがそれを用意してくれるということはありません。ない道をどうやって切り拓いてゆくか、その発端の位置に皆さんは立っています。その自覚をいま新たにしていただきたいと思います。

　ところで、今年の冬はときどき急に冷え込んだりしたものの、全体的には暖冬といえるものでした。暖かい方が寒いよりいいわけですが、それでも、特にウィンタースポーツの愛好者やその関係者でなくても、そしてそうとう寒がりの人であっても、冬はやっぱり寒い方がいい、というのが一般的な受け止め方のようです。

　宮澤賢治は「雨にも負けず」という詩のなかで、「なりたい自分」について、「雪にも夏の暑さにも負けぬ丈夫なからだをもち」としながら「寒さの夏はおろおろ歩き」とうたっています。冬の寒さ、夏の暑さには耐えられるが、それが逆転することには耐えられないということでしょう。宮澤賢治は農民への愛をうたったのであって、その範囲内で解釈すべきですが、これは一般論としても通用しそうです。

　地球温暖化のせいか、世界中で異常気象が伝えられています。雨季に降雨量が少なく、雨季でもないときに大雨が降り続く、ということはもはや日常化しているようです。南極の氷が溶け始めている、とも聞きます。日本人は特に四季の移り変わりに敏感で、それぞれの季節の特徴を愛してきましたから、よけいに不安にかられるのでしょう。季節の移り変わりに、人々は自然界のあるべき姿、つまりは秩序とか摂理とかの象徴を見ているのであって、前述の高村光太郎の詩も「ああ、自然よ、父よ、僕を一人立ちにさせた広大な父よ」と続くことからも分かるとおり、自然は人間にとって厳格な父のような存在であって、それが崩れてしまうことに一種の恐怖感を持っていると言っても過言ではないでしょう。なぜ夏が寒ければいけないか、なぜ南極の氷が溶けてはいけないか、と問われてうまく説明できない人であっても、夏は暑い方がいいに決まっているじゃないか、南極には氷がある方がいいに決まっているじゃないか、と憤然として答えることになります。

　それは天候の話にとどまりません、つまり、ものごとにはすべて、それらしさ、つまり、あるべき姿、というものがあり、それを外れると不安だということであって、この感覚はとても大切なことのように思います。

　例えば、人間らしくとは、あるいは自分らしくとはどういうことか、という話になります。それを厳密に考えて、それを守るということがなければ、すべてが崩れていってしまいます。ここだけは譲れない、という意識がなければ、人間として、また自分として生きている意味も薄れてしまいます。

　但し、自分らしく、ということは、とりあえず自分の現在のあり方を肯定してそこに安住する、ということではありません。自分はどうありたいのか、どのようになることが自分らしいのか、という厳しい追求がそこにはなくてはなりません。宮澤賢治は「そういう者に私はなりたい」と言っているのであって、これが現在の自分だと言っているわけではありません。自己満足からはなにも生まれないことを彼はよく知っていたのです。

　自己を確立する、ということが、大学の、とりわけ本学の使命であることは言うまでもありません。皆さんは、在学中に、授業や各種の課題をこなしてゆく過程で、そしてサークル活動などの課外活動を通じて、さらには友人たちとの触れ合いを通じて、意識しないまでも、自分とはなにか、自分とはどうあるべきかを自らに問い、あるべき自分の確立のために努力してきたのです。しかし、僅か数年でそれが達成されるはずはありません。それを問い続け、その実現のために努力し続けることが、これから皆さんに課された課題であり、また、それこそが人生を生きるということなのだと考えてください。その出発点にある皆さんに、心からお祝いを申し上げる次第です。

　終りに、ご列席のご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げて、式辞といたします。

平成28年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　平成26年度学位記授与式にあたりお祝いの言葉を申し述べます。卒業生の皆さん、おめでとうございます。以前は高校を卒業すれば社会に出て働くのが当然とされ、一部の恵まれた人だけが大学に行って社会に出るまでの数年間を好きな勉強その他をして過ごす、と考えられていました。今日ではその観念は薄れていますが、それでも、それが恵まれた状況であることに変わりはありません。人間として完成する二十歳前後の数年間を社会から一歩引いた静かな環境のなかで勉学と友情のなかで過ごすことの価値には計り知れないものがあります。その状況を確保してくださったご家族の方々に、皆さんと共に感謝を捧げたいと思います。

　今から4年前の3月11日に東日本大震災が日本を襲い、そのためその年の卒業式は2か月延期されて5月29日に挙行されました。入学式も2週間遅れの4月16日に挙行されました。卒業式と入学式の順序が逆転するという現象が起きたわけです。皆さんの多くはまさにその日の入学式に列席されたわけであります。皆さんの大学生活は、大震災後の混乱と喧噪のうちに過ぎたと言っても過言ではありません。そのなかには政治的不安定ということもあったわけで、皆さんは自分たちの将来への不安を抱えながらの4年間だったと思います。そのなかで皆さんはよく努力されました。そのことを、本学関係者は等しく誇りに思っています。

　大学側も震災対応に追われた日々でした。会議を重ね、学生やご家族にご理解とご協力を求めてきました。そして4年たちました。4年前のあの日に入学した人たちが本日卒業する、ということに、本学関係者として感慨なきをえません。

　しかし、そのような感慨が社会的にどのような意味を持っているかということになると、話は途端に曖昧になります。東日本大震災で提起された諸問題はその後どうなったか──そこでは事実だけが問われます。事実として、データとして、どの点がどこまで解決されたか、だけが問題とされます。何事によらず、皆さんは個人的な感慨など何の力も持たない厳しい社会にこれから出てゆくことになります。社会はどうあるべきか、現在の社会はあるべき姿からどの点でどのようにずれているか、を、事実に即して考えながら、確かな足取りで進んでいってください。それが社会人になるということの意味合いにほかなりません。そして、そのための基礎力を大学で培ったのだということに自信と誇りを持っていただきたいと思います。

　皆さんはこれから社会で活躍されるわけですが、そして社会は皆さんの活躍を歓迎しているはずですが、社会に出られた皆さんがまず実感されるのは、活躍するには制約とか制限とかが多すぎる、ということかと思います。こういうことをしなければならない、とか、こういうことをしてはいけない、とかいう言葉を聞いているうちに、自発的な活動意欲がだんだんに萎えてくるのを感じられるかもしれません。しかし、ここで申し上げたいのは、制約こそ活動の源だということです。制約とは活動の場を設定することであって、いわば、スポーツにおける競技場のようなものです。選手たちは動ける範囲を頭に叩き込んで競技することになります。動く範囲が限定されるからこそ、動けるのです。どこまで動けるかがはっきりしている、ということほど、動きを楽にしてくれるものはありません。そして、制約を活動の原動力にするほどの気概がなければ、この世ではとてもやってゆけない、ということを、ここで申し上げたいと思います。皆さんは、どこに身を置こうと、まず、自分に託された仕事と責任はどこからどこまでかを、事実としてしっかり確認して、その範囲のなかで最大限に動き回ることを考えてください。そうすれば、そのうちに範囲そのものが拡大してゆくことを実感なさるでしょう。それが発展ということにほかなりません。

　ところで、むごたらしい事件が後を絶ちません。これが人間のやることか、と思えるような行為が、国内・国外で、個人によって、あるいは特定のグループの名において、なされています。そしてそのとき、私たちは、人類に共通の人間性といったものは存在しないのではないか、と思いたくなります。それは当然のことですが、しかしながら、共通の人間性が存在するという前提で人間の文化が発達してきたことは事実です。明らかに非人間的と思われる人をも人間とみなし、そのことの痛みを共有する覚悟がなければ、人間としての進歩はありえません。人間としての痛みを共有していない人が非人間的な行為に走るとも言えるのです。

　大事なことは、どんな残虐行為にも、歴史的な、あるいは社会的な背景があるということです。だからといって行為そのものが正当化されることはありませんし、これを弁護する必要もありませんが、歴史的・社会的背景を事実としてとらえ、整理し、解釈するということがなければ、問題そのものが解決されることはないでしょう。

　私たちは、世界で何が起ころうと、共通の人間性への夢を捨てることはできません。その夢を捨ててしまえば、もはや人間世界は存立してゆかなくなるのです。これから先、社会がたとえどのような局面を迎えようと、皆さんが人間としての誇りと夢を失わず、力強く生きていって下さることを、そして、そのことを通じて社会をリードするよう努めて下さることを切望します。そのためにこそ本学の教育はあるのだということを忘れないでいただきたいと思います。

　終りに、改めてご列席のご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げ、卒業生の皆さんの今後のご健康とご活躍を祈念し、式辞といたします。

共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　平成25年度学位記授与式にあたり、お祝いの言葉を申し述べます。修了生および卒業生の皆さん、おめでとうございます。皆さんのご努力を見守ってきた者として、喜びにたえません。また、今日まで皆さんを物心両面にわたって支えてきてくださったご家族の方々に、心からの感謝を捧げたいと存じます。どうもありがとうございました。

　今年卒業する大学生の多くは、その一年次の終わりに東日本大震災を経験し、以後、その影響や問題意識のなかで大学生活を送ることになりました。直接的に被害に遭われた方々はもとよりとして、そうでない人も、その後の政治情勢の混乱と激変を通じて、否応なく社会に目を向け、社会に生きるとはどういうことかを痛感しながらの学生生活だったと思います。これが貴重な体験であったことは疑いありませんが、もしこれを社会教育というのなら、まことに高い代償を支払ったことになります。

　さらに、現在の不況はいくらか好転のきざしが見えてきているとはいえ、一般市民がその恩恵に浴するにはまだほど遠いものがあります。考えてみればこの不況はもう20年以上続いております。ということは、本日卒業される皆さんの多くにとって、これまでの人生はもっぱら不況の中にあったということになります。皆さんが立派に成長されて今日を迎えられたことについては、ご家族の並々ならぬご苦労があったわけですが、しかしこれからは、皆さんは社会に出られて、社会の厳しさを自分の身一つで受け止めることになります。

　以前は、就職希望の卒業期学生に、なぜ就職したいかを聞くと、「社会を見学するためです」と答える人がいました。しかし、こんにちでは、そのように答える学生はいません。それは当然のことです。言うまでもなく、皆さんが社会に出るのは、社会を見学するためではありません。社会を支え、社会を動かすためです。その意欲と能力を持った卒業生を世に送り出すために、本学の教育はあるのです。社会を支え、社会を動かす決意を、今あらたにしていただきたいと思います。

　さて、つい1か月ほど前にはロシアのソチで行われた冬季オリンピックに日本中の関心が集まっていました。どの選手も全力を尽くしましたが、期待されながら結果が思わしくなかったり、期待通りの結果を手にしたり、あるいは期待以上の活躍を見せたりなど、結果はまちまちでした。そのなかで、挫折を乗り越えて40代になってメダルを取ったある選手が、テレビのインタビューに答えて、「努力は裏切らないことがわかりました」と言っていたことが印象に残っています。その選手を心から祝福する一方で、私のようにいたずらに年齢を重ねてきた者からすれば、その言葉は誤解を招く恐れがあるのではないかと余計な心配をしたことも事実です。「それでは、メダルを取らなかった選手は、努力しなかったことになってしまいませんか」と私は心の中でその選手に話しかけていました。

　「努力は裏切らないかどうか」と尋ねられれば、私は、「努力は裏切らない」と自信をもって答えます。しかしながら、それは努力した結果とは関係のないことです。挫折を重ねながらようやくオリンピックに出場して、しかもメダルに手が届かなかった選手が数多くいます。そればかりか、血の滲むような努力を重ねながらもついにオリンピックに出場できずに選手生活を終えた無数の人々がいます。私はむしろ、そういう選手および元選手に、「努力してよかったです。努力はちゃんと報われたと思っています」と言ってほしいと思います。現在はともかく、彼ら、彼女らが、少なくとも、将来においてそう思える日が来ることを信じています。結果ではないのです。

　努力しても少しも報われないという思いで生きている人もいるかもしれません。しかし、努力して努力して、努力しぬいてある年齢に達した人は、人生を振り返ったとき、努力してよかった、という強い感慨にとらわれるはずです。それが生きるということの意味なのです。努力は虚しい、などと思っている人があるとすれば、その人は、結局、大して努力しなかった人なのです。

　結果ではない、ということについてひとこと付け加えます。

　例えば、ヒマラヤなどの、頂上に達するのが極めて困難な雪山に挑む場合、山頂を極めれば大きく報じられて英雄扱いされますが、一方で、山頂をすぐ目の前にして引き返してくる人もいます。その人は、先に進めば自分や同行者の命を危険にさらすことになると考えて、将来に希望を託して、あえて引き返すことを決断したのです。そう決断するためには、言葉では言い表せない強い精神力がいることと思われます。この人が、努力が無駄になったと考えているはずはありません。前に進むとは、いつもしゃにむに突き進むということではありません。立ち止まる、あるいは引き返す、という選択肢が皆さんの前に現れることがあるかもしれません。そのときには、本当の勇気をもって、将来のためにどうすべきかを判断していただきたいと思います。それもまた、前に進む、ということの意味合いに含まれているのです。

　皆さん、そのときどきの状況のなかで、精一杯の努力をしてください。努力に方向性があり、その方向性に意義があると信じれば、あとはなにも考える必要はありません。そのとき、皆さんの前には、光り輝く一筋の道が見えているはずです。自信をもってその道を進んでいただきたいと思います。

　この切なる願いをこめ、皆さんの前途に幸多かれと祈って、私の式辞といたします。

共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　平成24年度卒業式にあたり、お祝の言葉を申し述べます。卒業生の皆さん、おめでとうございます。皆さんのこれまでのご努力に対し、心からの敬意を表します。

　また、本日ご列席いただいているご家族の皆様方にもお喜びを申し上げます。皆様方のご支援がなければ、本学も学生もこの日を迎えることはできませんでした。篤く感謝申し上げます。

　 2年前の東日本大震災以後の社会的、政治的混乱は大学をも揺さぶり続けてきました。以前であれば、大学はいかにして社会的混乱から身を遠ざけ、超然として日常を維持するか、が問われたわけですが、こんにちの大学は、むしろ、その混乱のなかに身を置き、社会と共に揺さぶられながら、混乱そのものを取り込んだかたちで新たな日常を形成することが求められています。本学も、その方向で努力してまいりました。皆さんの大学生活も、いろいろな意味で、社会と共にあることを実感されるものだったと思います。この経験を社会で生かされるよう、そしてそれぞれの立場で日本の復興と再生に貢献してくださるよう、希望します。

　さて、昨年のロンドン・オリンピックで日本代表選手が史上最多のメダルを獲得したことはまだ記憶に新しいところです。その後、繰り返し、日本人メダリストの活躍ぶりがテレビで放映されました。昨近の日本の沈みがちな雰囲気を高揚させ、国民に感動と勇気を与えてくれたという意味で、彼らが大きな功績を残したことは否定できません。メダリストたちの幸福そうな笑顔に、私たちは心からの賞賛と祝福を贈ってきました。

　しかしながら、実人生における感動は全く別物だということをここで申し上げたいと思います。スポーツは相手に勝つためのもので、相手頼みといった側面を否定できません。たまたま相手が自分より格段に優れていれば、どうあがいても勝てないのです。しかし実人生においては、戦う相手は自分自身に他なりません。そして自分との闘いは、スポーツにおけるよりもはるかに苛酷で厳しいものです。しかも、たとえ勝利しても、他の誰かがほめてくれるわけでも、感動してくれるわけでもありません。本学が誕生した1886年のその同じ年にアメリカでEmily Dickinsonという女流詩人が亡くなりましたが、その人の詩に「大声あげて戦うのはとても勇ましい／だが胸の中で苦悩の騎兵隊と戦う者は／さらに勇敢だ／その人が勝利を得ようと国民は目を向けず／たとえ倒れようとだれも注意を払わないけれど」という一節があります。胸の中の苦悩は騎兵隊ほどに多数で頑強です。しかし私たちはその戦いを勇敢に戦い抜かなければなりません。それが生きるということだということを、ここで申し上げたいと思います。

　本学が誕生したのは1886年だと申しましたが、その9年前の1877年に、クラーク博士が札幌農学校を去るにあたり、馬上から ‘Boys, be ambitious.’ との訓示を行ったとされています。この‘Boys, be ambitious.’ は一般に「少年よ、大志を抱け」と訳されているようですが、そしてそれは特に間違っているとは言えませんが、ambitiousのニュアンスをよく伝えているとは言い難いものです。たとえばShakespeareはその作品のなかでambitiousを40回、その名詞形のambitionを52回用いていますが、そのほとんどが、「上の者を蹴落として権力の座につきたがっている」といった意味合いで用いられています。つまりambitionは本来、「野心」あるいは「権力欲」という意味であって、それはマイナスのイメージが大変に強いものです。こんにち、一般的な意味でこの言葉を使うときも、このマイナスイメージを逆手にとった誇張的な表現となります。クラーク博士の言葉もそうしたもので、博士は「少年よ、野心家たれ」と言いたかったものと思われます。博士があえてマイナスイメージの言葉を使ったのは、当時の厳しい状況のなかで生きてゆくのは、きれいごとではすまされないのだと言いたかったものと思われます。当時の札幌農学校には男子生徒しかいなかったので ‘Boys’ という呼びかけになったわけですが、当時、そしてこんにちであっても、 ambitiousであることを求められているのはむしろ女性であるかもしれません。この僅か9年後に、職業によって女子の自立を促すことを根本理念として本学が発足したことを思えば、この言葉は本学の卒業生に向けられたものと考えることもできます。上の者を蹴落とせとは言いません。しかしながら、「大志」といったきれいごとの言葉では済まされない世界がこれから皆さんを待ち受けているのだということを心に銘記してください。そして、自分なりの野心を持っていただきたいと思います。

　厳しいことばかりを申しました。しかし、どんな状況にあっても、希望は必ずあります。Emily Dickinsonの別の詩にも、希望を小鳥にたとえて、「希望とは翼のあるもの──／心の奥の枝にとまって／言葉のない歌を歌い／決して歌い止むことがない」とあります。皆さんも自らの心の中の希望の歌に耳をすませながら、これからの人生を力強く生きていってほしいと思います。

　終りに、改めてご列席のご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げ、卒業生の皆さんの今後のご健康とご活躍を祈念し、式辞といたします。

共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　平成23年度卒業式にあたり、お祝の言葉を申し述べます。卒業生の皆さん、おめでとうございます。皆さんが入学以来、本学で学び、また体験したことを思い出してみれば、それは簡単には言い尽くせないほど多様で、中身の充実したものであったものと思います。その結果としてきょうの卒業式があるわけで、皆さんの喜びはいかばかりかとご推察いたします。心からお喜び申し上げる次第です。

　また、本日ご列席いただいているご家族の皆様方にもお喜びを申し上げます。本学も限られた条件のなかで最善を尽くしたと信じておりますが、なによりも、学生諸君が、持てる力を振り絞って努力したのであります。このような学生を本学にお送りくださったことに感謝し、また卒業までの日々を支えてくださったことに、厚くお礼申しあげます。

　昨年の卒業式を東日本大震災のために予定通り行うことができず、五月末に延期して行ったことが思い出されます。予定したことを予定通り行えることがいかに幸福か、ということを実感しているところです。

　どんなに長い時間でも、過ぎてしまえば、「あっというまだった」という感慨を持つものですが、東日本大震災以後に過ぎてきた時間は、すべての日本人にとって、実に長く辛いものとして思い出されます。直接の被害にあわなかった人々にとってもそうですから、ましてなんらかの被害にあわれた方々の苦しみを思うと、言葉を失います。せめて、すべての人が、この痛みを自分の痛みとして感じているかぎり、まだ希望の灯は消えていないと考えるほかありません。

　本学もこの1年間は大震災とそれに伴う原発事故への対応に追われました。国や都から求められたという側面は否定できないものの、義務や困難をできるかぎりかわしてしまおうというのではなく、むしろまともにこれにぶつかってゆこうという姿勢を本学は貫きました。それは本学創設以来の理念に従ったものと言うほかありませんが、そのために学生諸君にも協力を求めざるをえず、ときには苦労ないしは苦痛を強いることがあったかもしれません。そのことについてはお詫び申し上げます。しかしながら、逃げるのではない、まともにぶつかるのだという本学の姿勢に共感を持っていただけたものと信じています。そして、それを皆さんのこれからの生き方の基本に置いていただきたいと思います。

　現在の国際情勢や国内情勢が大きく揺れ動いていることは誰しも認めるところです。しかし、考えてみれば、今まで、それらが安定していた時期など一度もありませんでした。不安定あるいは混乱は人の世の常だと断言することができます。しかしながら、戦時下を除けば、現在のように、政治も経済も崩壊の危機に瀕したことはかつてなかったのではないかと思われます。この時代に生きる私たち、とりわけ若い世代の人たちは、何を心のよりどころとして生きてゆけばよいのか、と考えるに、それは、ひとことで言えば、人間という存在への信頼というものであろうかと思われます。私たちが立つ時、たとえ世界のどこにいようとも、私たちの頭はまっすぐに天を指し、私たちの足はまっすぐに地球の中心を指しています。人間が直立歩行を始めた時、人間は人間になったのです。私たちは人間としての誇りを失ってはいけないのです。地球の中心と宇宙とをまっすぐに指し示す屹立した精神を保たなければなりません。不正を許さず、卑怯・卑劣を憎み、弱者への思いやりを忘れず、地球と宇宙への愛を保つこと、それらのことが精神の直立ということでなければなりません。皆さんが、これからどんな苦境にあろうとも、人間であること、そして自分であることの誇りを持って、毅然として生きてゆかれることを切望します。

　本学は、皆さんがこれから社会で活躍され、社会の発展に寄与されることを願い、また、信じています。そのためにこそ、すべての大学はあるのです。しかしながら、皆さんがいかに有能で意欲的であろうとも、皆さんの活躍の場がいつも用意されているとは限りません。ある時期には、皆さんは、自分の存在が社会から求められていないかのような錯覚に陥り、孤独や自己不信に苦しむことがあるかもしれません。しかし、それは、次の活動のための、いわば天が与えてくれた充電期間なのです。イギリス・ロマン派の詩人ウィリアム・ブレイクは、「虎」と題する有名な詩で、夜の森の中で行動の時期を窺って身を潜める虎を、たとえようもなく美しいものとして歌っています。恐ろしいまでに均整のとれた体、炎と燃える眼、溶鉱炉で溶かされ鉄床の上で鍛えられたかのような脳髄、それらのものが神によって作られたのだとしています。行動に備えてしばし身を休めることを、ブレイクは、むしろ激しいイメージで捉えているのです。もし皆さんの生涯にそのような時期が訪れたなら、それを積極的・肯定的にとらえて、人生に生かしていただきたいと思います。

　終りに、ご列席のご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げ、卒業生の皆さんの今後のご健康とご活躍を祈念し、式辞といたします。

平成24年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　平成22年度卒業記念式典にあたりお祝いの言葉を申し述べます。卒業生の皆さん、おめでとうございます。皆さんのなかには、2カ月前に巣立ってゆかれたこの母校に、卒業後初めて来られた方も少なくないかと思われます。最も感受性が鋭敏で受容力の強い時期を、社会の喧騒から一歩引いた、ここ、皇居と神田古本屋街の中間に位置する神田一ツ橋キャンパスで、学問や友情に包まれて過ごしたことの幸福や有利さには計り知れないものがあります。このことを可能にしてくださったご父母をはじめとするご家族の方々に、本学は皆さんと一緒になって感謝を捧げたいと思います。

　さて、この卒業式を、予定していた3月15日に行えなかったことについては、すでにじゅうぶんご理解をいただいているものと存じます。東日本大震災が日本中に与えた衝撃の余震はいまだ少しも弱まることなく続いておりますが、そのなかで卒業記念式典を行うのは、卒業式を行わないままではいつまでたっても気持ちに区切りがつかないということと同時に、犠牲になられた方々のご冥福を共に祈り、かつまた我が国の復興に向けてお互いの決意を確認しあう場を設けたいとの願いからであります。気遅れや逃げ腰であっては、国の再建という大事業に立ち向かうことはできません。いま我々に求められているのは、闘う姿勢であります。闘うことこそ、亡くなられた方々へのご供養にほかなりません。伝説の火の鳥が、自らを焼いた灰の中から蘇るように、日本はこの心の廃墟のなかから蘇らなければならないのであります。

　平成22年度卒業生の皆さんも、すでに社会人としての苦労を経験しておられることと思います。期待通りの満ち足りた生活を送っている方もおられるでしょうが、むしろ、そうではない、こんなはずではなかったとの思いのなかで日々を過ごしておられる方の方が多いのではないでしょうか。特にこの社会の混乱期のなかで新社会人となられた皆さんには、その思いがひときわ強いことと察せられます。社会の混乱期には、政治や経済が揺らいでいるばかりでなく、価値観も揺らいでいます。社会はこのままでいいのか、という思いを多くの人が抱いています。それは、若者の活躍の場が広がっているということでもあります。動揺を助長するのではなく、高次元の安定に向けて力を発揮していただきたいと思います。どんな混乱や不幸に対しても、その後の努力によって積極的な意義づけを与えることができます。じゅうぶんな努力をするだけの時間と活力のある若い人々の活躍に期待するゆえんであります。

　しかし、努力というものは、決して派手な、人目につくものではありません。日々の日課のなかで、どれだけのものを積み上げられるか、にすべてがかかっています。日課には、個人の意志に関わりなく外的条件によって決められる要素が多いことも事実ですが、そのなかで、自分と社会のために、どれだけのものを貯えてゆけるかが問題となります。自分はこの社会とどう関わろうとしているのか、そのためにはいま、どのような準備をしておくべきか、を常に考えていなければなりません。そのためにも、自分で納得のゆく習慣を作り上げることが重要です。シェイクスピアの晩年に、「日課を失えばすべてを失う」という言葉があります。よい日課の確立と維持は、人生のすべてだと言っても過言でありません。そして、そのことを通じて、一人一人が社会の発展に貢献することになります。

　人間と動物の大きな違いの一つは、人間は歴史を生きている、ということです。人間は、よくも悪くも、歴史をひきずり、過去からの時間の流れのなかで生きています。今回の大震災は、これから皆さんの生涯を通じて、語り継がれ、教訓としての意味を持ち続けるでしょう。

　同時に、時間は、過去から未来に向かって流れるのではなく、未来から過去に向かって流れるのだ、という考え方もあります。すべてのものは時間によって過去に押し流され、日々、遠のいてゆく、というわけであります。しかしながら、時間という波は、どちらに向かって流れるにせよ、ともすれば、人間の存在そのものを押し流してしまう強さを持っています。都合よく、忘れたいものだけを洗い流してくれるというわけにはいきません。私たちは、時の流れに押し流されないだけの強さを持たなければなりません。過去がどうであれ、結局、いつも現在から出発しなければならない理屈は同じです。皆さんが、個人として過去と責任ある関わりを保ちながら、しかも、日々、不死鳥のように蘇られることを切望します。

　終りに、ご列席のご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げ、卒業生の皆さんの今後のご健康とご活躍を祈念し、式辞といたします。

平成23年5月29日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　卒業生の皆さんにご挨拶申し上げます。

　つい先日の3月11日に記録的な大地震が東北・関東地方を襲い、それに伴って日本全土の主として太平洋沿岸地域を津波が襲い、さらに追い打ちをかけるかのように原子力発電所の事故まで起こり、大きな被害をもたらしました。被害の全容がどれくらいのものか、また、それが明らかになるのがいつか、現時点では推測もできませんが、現在明らかになっている被害状況だけを見ても、そのあまりの凄まじさに、言葉を失います。卒業生の皆さん、およびそのご家族・ご親戚の方々で、なんらかの被害にあわれた方もおられることと存じます。あるいは、近い関係の方で、犠牲になられた方がおられるかもしれません。言葉はすべて虚しいものですが、衷心よりお見舞い申し上げます。

　さて、卒業生の皆さん。皆さんが巣立とうとしている社会は、現実的にも、あるいは比喩的にも、多くの災害に満ちています。自然災害ばかりでなく、交通事故やテロなど、人間に起因する災害をも考慮すれば、今、人類は、かつてなかったほど多様で大規模な危険にさらされていると言っても過言ではありません。さらに、中東を始めとする世界各国の政治的混乱と、その、他国への波及効果、あるいはまた我が国のさまざまな憂慮すべき国内事情を考えれば、不安ばかりが先に立ってしまうのもやむをえません。こういう社会に皆さんは巣立とうとしているのです。それは、言葉を換えれば、社会は、皆さんの巣立ちを待ち受けている、ということでもあるのです。今ほど不安定な社会がかつてなかったとすれば、今ほど、若い、有能な人材が求められている時代もかつてなかったのです。

　本学が心掛けていることは、どんな事態に直面しても、自分を見失わず、自分および回りの人々を確かな未来に導くことのできる力を持った卒業生を輩出することです。本学は、各々の専門課程の教育に力を入れ、その方面で人生を築いてゆけるよう配慮するばかりでなく、教養教育を一本化し、強化することによって、この側面に特に力を入れていると広言することができます。目指すところは、精神力、あるいは人間力の涵養です。本学はそのことのために全力を尽くしております。

　大学が究極の目的とするところは、社会の発展に寄与できる人材を育成することです。卒業生の皆さんが、自らの価値観を信じ、守りながらも、同時に、全く異なった価値観の存在を認め、尊重することによって、人々のあいだに和をもたらす原動力となってくださることを切望いたします。言うまでもなく、この世には、大きな悲しみや不幸が存在します。その現実を冷静に見据えたうえで、一人一人が、それぞれの可能性の範囲内で、人類の幸福のために力を尽くすことが求められています。皆さんにも、それぞれ、本分を尽くしていただきたいと思います。

　これからの皆さんには、さまざまなかたちで仕事とか義務とかいうものが課されてきます。それが仕事とか義務とかである以上、言い訳や言い逃れの許されない、厳しいものであることは言うまでもありません。しばしばその重荷に耐えかねて、しばらくの休息を必要とする場合が生じることも事実であり、そのときには断固として休息をとらなければなりません。しかし、今、皆さんに申し上げたいのは、仕事をただ単に重荷と考えないでいただきたい、ということです。自分に課されている義務があり、自分に期待されている仕事があれば、その遂行のために全力を尽くし、期待に応えることは、大きな喜びです。そこからくる達成感、充足感は、生きる喜びと直結するものです。安楽な人生を求めず、むしろ闘う人生を求める心で巣立っていってほしいと思います。

　今さら申し上げるまでもなく、私ども学園関係者は等しく、卒業生の皆さんが幸福になられることを、ご家族の方々と共に、願っています。皆さんは、幸福になるためにこの世に生を享けたとも言えます。しかしながら、「幸福は、幸福以外のものを追い求める人のところへやってくる」という言葉があります。幸福は求めて得られるというものではありません。皆さんが、幸福以外に、一生をかけて追い求めるものを持ち、その結果として幸福になられることを、切に願っております。

　皆さん、辛いことがあっても挫けないでください。本学での思い出を心の糧として、本学の卒業生としての誇りを失わず、力強く人生を築いていってください。卒業はその門出です。卒業生の皆さんのご卒業を心からお喜び申し上げる次第です。皆さん、ご卒業、おめでとうございます。

　終りに、ご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げ、卒業生の皆さんの今後のご健康とご活躍をお祈り申し上げます。

平成23年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　平成21年度卒業式にあたり、お祝の言葉を申し述べます。卒業生の皆さん、おめでとうございます。人生のなかでも、最も感受性が鋭敏で受容力の強い時期を、騒がしい、一瞬も静まることのない社会から一歩引いた場所で、とりわけ、ここ、皇居と神田古本屋街との中間に位置する神田一ツ橋キャンパスで、学問や友情に包まれて過ごしたことの幸福や有利さには計り知れないものがあります。このことを可能にしてくださったご父母をはじめとするご家族の方々に、本学は皆さんと一緒になって感謝を捧げたいと思います。

　卒業は社会へのスタートラインであり、すべてがこれから始まるわけですが、このスタートラインに到達するまでの、幼稚園や小学校からの長い道のりを考えれば、卒業生も、ご父母の皆様も、感慨ひとしおであろうと推察されます。とりわけ、大学に入学後は、本学の厳しいカリキュラムのもと、講義に、演習に、そして実習、実技に、ゼミナールに、教室から教室へ渡り歩くような忙しい日々を送り、最終年度においては卒業論文あるいは卒業制作に没頭し、それらのすべてにおいて合格点を得た結果としてきょうの卒業式があるわけであります。

　しかしながら、今後の歩みの厳しさを思えば、そう感慨にふけってばかりもいられません。かつてのような人生の標準モデルは今日では失われております。社会は一寸先も見えない状況であります。花火と祝杯で前途を祝うにはあまりにも不安な状況にあると言わなければなりません。

　しかしながら、ここで、本学が職業によって女性の自立を促すことを設立理念として発足したことを思い出していただきたいと思います。設立当時の女性の社会的立場を思えば、このことがいかに画期的だったかがわかります。つまり本学は、設立当初から、卒業生が、他人頼みではなく、自分ですべて責任を持つという前提で教育を始めたということであります。社会の厳しさはすべての人に一様にのしかかっています。その中で、本学の卒業生には、本学の卒業生としての誇りと自覚をもって、毅然として、社会に、そして自らの人生に対処していただきたいと思います。

　さらに皆さんに望みたいことは、社会を引っ張る存在になってほしい、ということであります。今ほど社会が有能な人材を求めている時代はありません。ただ他人の指示に従うだけでそれ以上のことは考えない、という無気力・無責任が、こんにちの状況を作り出したと言っても過言ではありません。教養と叡智と社会正義に裏打ちされたリーダーシップを、社会は求めているのであります。そうかと言って、始めから引っ張るわけにはいきません。始めは謙虚に多くのことを学びながらも、いつかは自分の力で社会を、そして周りの人たちを幸福に導くのだという気概を持っていただきたい。本学の教育はそれを目指して実践されているのであります。

　とかく年配者は、若い人に、人生について語るとき、悲観的な面ばかりを強調するきらいがあるかもしれません。それは、若い人に強く生きていってもらいたいという願いの現れであって、当然のことと言えます。しかし年配者は、心の中では、人生はそんなに捨てたものではないと考えているのです。困難に断固として立ち向かう気力さえあれば、この世は幾多の喜びを提供してくれます。親しい人と心を通わせること、優れた芸術に親しむこと、大自然の息吹に触れることなどはその代表的なものですが、さらに身近なところで一例をあげれば、例えばきょう、皆さんのような優れた卒業生を世に送り出すことは、本学関係者とご家族との、共通の夢の結実であります。このような喜びのある社会を、我々は祝福しないではいられません。我々は、皆さんに、将来の夢を託しているのです。辛いこともあるだろうことは疑いありません。しかし、いつもきょうのこの日を思い出して、困難に打ち勝ってほしいと願っています。

　終りに、ご列席のご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げ、卒業生の皆さんの今後のご健康とご活躍を祈念し、式辞といたします。

平成22年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生

　騒がしい世間から離れてしばしの学生生活を送られ、本日めでたく卒業式を迎えられた卒業生の皆さんにお祝いの言葉を申し述べます。世間は騒がしいばかりでなく、常に不安定なものですが、近年はとりわけ不安定かつ不安な状況が続いています。こういう社会へ皆さんを送り出すにあたり、皆さんが本学でどのような生活を送り、なにを身につけられたか、ふりかえってみないわけにはいきません。皆さんの多くは、四年前に入学されて、まず八王子に通われました。

　八王子キャンパスは、都心から離れた場所にあり、通うのはそれなりに大変だったはずですが、着いてしまえば、明るい太陽、濃い緑、さわやかな風に恵まれた別天地でありました。スクール・バスや広いグラウンドや大きな図書館など、思い出は尽きないことと思います。そして皆さんはここ、皇居と神田古本屋街との中間に位置する神田一ツ橋キャンパスに移られました。ほとんど時を同じくして、本学は30年間に及んだ八王子での日常的な教育活動を打ち切り、神田集中化を達成したわけですが、八王子での生活はいまなお美しい思い出として私たちの心の中に息づいています。変革期に学生時代を過ごされた皆さんには、あるいはご苦労をおかけした面があったかもしれません。しかしながら、変革期に特有の興奮や活力を皆さんと共有できたことを、本学は誇りに思っております。社会は常に不安定だと申しましたが、日常的に変革を繰り返すのが社会であり、またあるいは人生というものであるかもしれません。皆さんには変革に耐える活力があるのだということを信じていただきたいと思います。講義を聞く、発表をする、レポートや論文を書く、実験や実習をする、という経験の積み重ねが、今後の社会生活のなかでさまざまなかたちで生きてゆくことは明らかです。しかし、そればかりでなく、最も感受性が鋭敏で受容力の強い時期を、社会から一歩引いた場所で、学問や友情に包まれて過ごしたことの幸福や有利さには計り知れないものがあります。このことを可能にしてくださったご父母をはじめとするご家族の方々に、本学は皆さんと一緒になって感謝を捧げたいと思います。心から御礼申し上げます。

　本学は各学部及び大学院各研究科の独自性を重視しており、その教育内容や教育方針をとりまとめて一言で言い表すことは困難ですが、いずれにも共通して言えることは、本学で学び、体験したことが、社会に出て役立つようでありたい、と考えていることです。そのことが一目で分かる学部や研究科がある一方で、比較的分かりにくいものがあることも事実です。しかしながら、本学で培った、課題をこなし、問題を解決する能力が、社会で役に立たないはずはありません。さらに教養科目や専門科目を通じて得た教養や洞察力、他者への理解・共感力などが、これからの人間関係を構築し、円滑にするうえで、役に立たないはずはありません。皆さんにお願いしたいことは、それらの能力によって、皆さん自身が幸福になるばかりでなく、皆さんの身近な人々をも幸福に導くように努めていただきたい、ひいては社会とか世界とかの幸福や発展に貢献するようであっていただきたい、ということであります。もし大学教育が、それを受けた者だけの利益を図るものであれば、大学教育には大した意味はないことになってしまいます。大学はそこに直接関わる人々のためだけにあるのではなく、いわば世界の発展のためにあるのです。本学はその強い信念のもとに教育・研究活動を行っています。卒業生の方々も同じ使命感を持って社会に巣立っていっていただきたいと思います。

　人生には困難がつきものとはいえ、包括的に見れば、人生はやはり生きるに値するものです。そのことを信じて、逞しく自らの人生を築きあげていっていただきたいと願っています。

　終りに、ご列席のご家族の方々にお祝いと御礼を申し上げ、卒業生の皆さんの今後のご健康とご活躍を祈念し、式辞といたします。

平成21年3月15日
共立女子大学　共立女子短期大学
学長　入江　和生